Назад | Оглавление | Вперед

Стих 4.27

Иные жертвуют всю деятельность чувств и дыхания жизни огню Йоги, который являет собой самоконтроль, зажженный просветлением.

В обычном понимании практика самоконтроля необходима, чтобы не­сти просветление; это явно противоположно учению Господа, которое утверждает особо, что “самоконтроль” — это результат состояния про­светления².

В процессе Трансцендентальной Медитации, когда ум входит в более тонкие уровни переживания, активность всех чувств снижается и в конце концов останавливается; дыхание также становится все более поверхно­стным и в итоге сходит на нет. Это и есть жертвование “всей деятельности чувств и дыхания жизни огню Йоги”.

“Самоконтроль, зажженный просветлением”: самоконтроль означает пребывание “я” внутри себя, без какого-либо отклонения во внешний мир. Контроль ума в своем совершенном состоянии означает пребывание ума внутри себя, без каких-либо отклонений во внешний мир. Меньшая степень контроля ума была бы отклонением во внешний мир в желаемом направлении. Подобно этому, контроль чувств в своем совершенном со­стоянии означает пребывание чувств в самих себе, без какого-либо от­клонения во внешний мир. Меньшая степень контроля чувств была бы отклонением во внешний мир в желаемом направлении.

“Самоконтроль, зажженный просветлением”, — значит совершенное состояние контроля “я”, ума и чувств. Это значит, что в состоянии про­светления, или чистого сознания, в состоянии Бытия, ум и чувства пре­бывают в самих себе без какого-либо отклонения во внешний мир. Это происходит в трансцендентальном состоянии, лишенном какой-либо ак­тивности. Однако когда это трансцендентальное состояние сознания ста­новится постоянным и преобразуется в космическое сознание, тогда ум сосредотачивается на состоянии Бытия и предпринимает деятельность во внешнем мире в желаемом направлении.

Вот каким образом ум, даже будучи активным, остается в рамках самоконтроля. Чувства всегда следуют примеру ума. и когда ум находится в этом состоянии самоконтроля, деятельность чувств также вполне спонтанно остается в пределах самоконтроля. Это значит, что чувства авто­матически действуют в желаемом направлении.

Вот так, достижением состояния просветления, “деятельность чувств и дыхания жизни” жертвуют “огню Йоги”. Таким образом ясно, что сна­чала необходимо зажечь “огонь Йоги” и только тогда последует контроль.

Следует заметить, что благодаря этому состоянию самоконтроля на космическом уровне, созидательная и эволюционная деятельность косми­ческой жизни спонтанно осуществляется природой трех гун, в то время как космическое Бытие, Бог, остается невовлеченным в деятельность. Такова картина внутреннего функционирования космической жизни; она показывает, с какой самопроизвольностью и точностью на основе самоконтроля, осуществляется деятельность космической жизни.

Здесь Йога была определена как состояние самоконтроля, самопро­извольно вызванное просветлением, постижением Высшего “Я” в транс­цендентальном сознании, и, таким образом, в состоянии космического сознания также.

Сознание Бога — это высшее состояние просветления. Когда это состояние достигнуто, самоконтроль на уровне индивидуальной жизни поднимается до самоконтроля на уровне космической жизни.

Назад | Оглавление | Вперед