Назад | Оглавление | Вперед

Стих 4.37

Как пылающий огонь превращает горючее в пепел, так и огонь знания превращает все действия в пепел.

“Знание”: то посредством чeгo “избавляются от грехов” (стих 30), и то, благодаря чему “ты увидишь все сущее в Себе, а также во Мне” (стих 35). Знание значит осознание, которое по своей природе есть чистое сознание; это состояние знания свободно от любой деятельности. Вот почему Господь говорит, что “огонь знания” превращает “все действия в пепел”. Когда это состояние стало постоянно упроченным в природе ума, высшее “Я” ощущается как отделенное от деятельности и ее плодов (стих 19). Вот каким образом огонь знания, огонь космического сознания, превращает все действия “в пепел”. Когда это состояние сознания, со­стояние знания, достигает завершения в сознании Бога, отделенность высшего “Я” от деятельности растворяется в единстве высшего “Я” и деятельности. Таким образом, в своем высшем состоянии также, огонь знания обращает “все действия в пепел”.

Когда Господь сказал в стихе 33, что “все действие… достигает апогея в знании”, Он объяснил, что однажды достигнутое знание означает конец действий, так как они осуществили свою конечную цель. В этой ситуации человек поднялся до состояния сознания вне досягаемости деятельности; вся деятельность, умственная и физическая, выполняется под прямым влиянием сил природы, которых не касается сознание деятеля. Деятель обнаруживает, что он упрочился на уровне жизни, не имеющем ничего общего с полем действия. В этом состоянии выполняемое действие пе­рестает быть, прекращает занимать сознание действующего. Именно это Господь имеет в виду, когда Он говорит, что “огонь знания” превращает “все действия в пепел”.

 “Все действия”: это выражение имеет количественное и качественное значение, а также включает временной ряд: прошлое, настоящее и буду­щее. Впечатления прошлых действий, которые служат семенами будущих действий становятся подобными поджаренными зернами, потерявшим свою силу. Вот как действия “прошлого сжигаются в “огне знания”. Действия, совершаемые в настоящем, остаются на уровне ума и чувств; они не затрагивают глубин ума, сосредоточенных на Бытии, и, таким образом, не производят никаких глубоких впечатлений, чтобы хранить их в качестве семян будущих действий. Вот как действия, совершаемые в настоящем, сжигаются в “огне знания”, полностью устраняя основу будущих действий. Это кладет конец циклу причины и следствия в поле действия, и это, в свою очередь, кладет конец циклу рождения и смерти, принося вечную свободу жизни.

Назад | Оглавление | Вперед