Открытие Единого Поля всех законов Природы
Выражение “природный закон” или “закон Природы” относится ко всем законам, открытым современной наукой – физикой, биологией, химией и т.д. – включая законы, которые структурируют жизнь на индивидуальном и общественном уровне и поддерживают порядок во вселенной.
В последние десятилетия современная наука открывала все более глубокие уровни упорядоченности в Природе, от уровня атома к ядерным и суб-ядерным уровням функционирования Природы. Эти передовые исследования фундаментальных уровней Природы продемонстрировали, что все различные аспекты Природы можно в конечном итоге объединить в один. Все законы и динамизм Природы можно объединить в четыре фундаментальные силы. Теория квантового поля показала, что эти четыре силы в свою очередь могут быть последовательно объединены и поэтому они являются лишь различными аспектами Единого поля всех законов Природы, целостного трансцендентального поля, лежащего в основе всех явлений в Природе.
Этот универсальный источник упорядоченности, открытый современной физикой, содержит все разнообразные законы Природы, управляющие жизнью на всех уровнях. Единое поле характеризуется самообращенной и самовзаимодействующей динамикой, откуда исходят все законы Природы. Ведущие физики определили, что оно является ни чем иным как полем Трансцендентального сознания. Это подтверждает понимание, которое было частью Ведической традиции с незапамятных времен.
Таким образом современная наука открыла целостное Единое поле в основе всего многообразия Природного закона, выраженного в творении, а Ведическая наука Махариши эмпирическим путем определила его как поле сознания. Все живое и неживое творение живет и развивается по этим природным законам. Единое поле содержит в себе полный потенциал и разум природного закона.
Следовательно, Ведическая наука Махариши в совершенстве дополняет и осуществляет цели современной науки, поскольку посредством программ Махариши для развития сознания можно сделать Единое поле действительностью жизни. Единое поле объединяет все фундаментальные силы и частицы Природы. Овладев этой областью, мы сможем применять Природный закон наиболее эффективно и целостно.
Современная наука овладела знанием лишь о частичных и фрагментарных качествах Природного закона. Эти качества, безусловно, полезны, но они фрагментарны. Фрагментарное использование Природного закона дает определенный результат, но оно также имеет вредные побочные эффекты. Это использование не обладает целостностью. Ведическая наука Махариши – это целостная наука, в основе которой лежит Единое поле. Ее применение обогащает жизнь в целом.
Именно посредством технологий Ведической науки Махариши мы настраиваем индивидуальную жизнь в гармонию с Природным законом. На основе нашего собственного опыта мы понимаем, что Единое поле является основой всего. Этот опыт подтверждает как гипотезу современной науки, так и Ведической науки Махариши.
Переживание на собственном опыте Единого поля природного закона посредством Ведической науки и Технологии Махариши
Знание Веды и Ведической литературы, изложенное и понятое Махариши с научной точки зрения в его «Ведической Науке и Технологии», также признает существование единого, универсального источника порядка в Природе. В Ведической науке этот источник порядка представляется как простейшая форма сознания человека, самообращенный уровень сознания, трансцендентальное поле сознание, наше собственное «Я».
Бесконечная мудрость Веды описывает этот единый универсальный источник всего порядка в Природе как Самхиту (Единое поле), Риши (познающий), Девата (процесс познания) и Чхандас (познаваемое). Такова триединая структура чистого знания – объединение познающего, процесса познания и познаваемого.
Эта самовзаимодействующая триединая структура Единого поля сознания является фундаментальным уровнем функционирования Природы, целостным разумом Природного закона, Веды, который управляет вселенной с совершенной упорядоченностью и абсолютной эффективностью, поддерживая прогресс, рост и эволюцию всего.
Наиболее важно то, что в своей Ведической науке Махариши не только определил существование Единого поля сознания, но также сделал его доступным для каждого человека в его собственном самообращенном сознании посредством практики Трансцендентальной Медитации (TM).
Благодаря Трансцендентальной Медитации каждый человек может на собственном опыте испытывать трансцендентальное сознание, в котором оживлена вся целостность Природного закона.
Это оживления Веды в нашем сознании описано в самой Веде в следующем стихе. В нем описывается механика того, как импульсы Веды структурированы в чистом трансцендентальном сознании, а также значение этого опыта для нашей повседневной жизни.
“Стихи Веды находятся в коллапсе полноты (кшары «А») в трансцендентальном сознании, «Я», в котором обитают все деваты, импульсы созидательного разума, законы Природы, управляющие всей проявленной Вселенной. Тот, чье сознание не открыто этому полю, что могут стихи Веды сделать для него? Тот, кому знаком этот уровень реальности, установлен в целостности жизни.”
Одно это открытие способа, помогающего испытывать Единое поле всех законов Природы на собственном опыте, дает возможность каждому человеку обрести более высокий уровень сознания (Ведическое сознание) и раскрыть неограниченный творческий потенциал Веды – целостного Природного закона.
Для оживления Природного закона в своем сознании людям необходимо лишь иметь опыт Единого поля утром и вечером посредством Ведических технологий сознания Махариши.
Это открытие имеет огромное практическое значение во всех областях жизни, поскольку оно дает нам средство для оживления законов Природы, управляющих ростом и развитием.
Теории современной науки подтверждают все дисциплины Ведической науки Махариши
Немаловажным является тот факт, что понимание Единого поля всех законов Природы современной наукой совпадает с Ведической наукой Махариши. Эти две традиции знания – субъективная и объективная, древняя и современная – поддерживают друг друга и с радостью предлагают человечеству своевременное знание природного закона.
В наши дни, после сотен лет научных исследований, стало очевидно что все теории современных наук – не только физики, но также и химии, медицины, математики, и т.д. – также происходят из Единого поля. Благодаря Ведическим технологиям сознания, теперь каждый может работать с уровня Единого поля, пользуясь поддержкой всех законов Природы. Если жизнь будет основана на этом целостном понимании и опыте природного закона, она будет производить только жизнеподдерживающий сбалансированный эффект.
По мере того, как человек будет подниматься к более высокому состоянию сознания (ведическому сознанию) благодаря Технологиям сознания Махариши, он будет приобретать способность работать, используя полную поддержку всех законов Природы, описанных современной наукой.
Знание и его организующая сила
Целью жизни является совершенная гармония с Ведой или природным законом. Прежде всего нам необходимо понять значение терминов «Веда» и «природный закон».
«Веда» в переводе с санскрита означает знание – полное знание природного закона. Веда – это фундаментальный разум Природы, который управляет всем во вселенной: семенем, почвой, погодой, физиологией человека и всей вечно расширяющейся вселенной. Веда – это ” Конституция Вселенной.”
Чистое знание или чистый творческий потенциал природного закона, воплощенный в Веде, раскрывается в Ведической литературе, которая сохранялась и передавалась поколение за поколением, от отца к сыну в ведических семьях Индии. Веда подобна семени, а Ведическая литература подобна цветущему дереву. Веда содержит полное знание в форме семени; Ведическая литература выражает это знание в более проявленной и детальной форме.
Махариши организовал 40 разделов Веды и Ведической литературы в одну совершенную науку о природном законе и его применении в каждой сфере жизни. Эти 40 разделов содержат всестороннее знание, способное привести любую дисциплину или профессию в полное согласие с природным законом, принося совершенство в жизнь как отдельного человека, так и всего общества.
Веда – это фундаментальный разум природного закона. Этот принцип выражен в ведическом тексте «Ману Смрыти», в одной из книг Ведической литературы, содержащей законы. Законы Природы, открытые современной наукой, являются вибрациями Веды.
“Веда является источником всех законов Природы.”
Махариши выделяет два аспекта Веды: Мантры и Браманы. Мантры – это структуры чистого знания, звуки Веды; Браманы – это внутренняя динамика структуры чистого знания, организующая сила Мантр, разум, структурирующий Мантры.
“Мантры и Браманы вместе создают Веду.”
Этот принцип очень важен, поскольку для роста необходимы два этих компонента – разум и его организующая сила. Мантры и Браманы представляют знание и его организующую силу, тишину и активность, ДНК и РНК, семя и процесс его трансформации в цветущее растение. В конечном счете, речь идет о разуме Природы, приведенном в действие.
Эта механика упорядоченного роста и выражения на основе самообращенного поля разума далее выражена в двух стихах Бхагавад-Гиты, основной части другого ведического текста «Махабхараты». В этих стихах Природа представляет организующую силу природного закона, в то время как безмолвное качество чистого разума в его основе представлена Лордом Кришной, говорящим.
“Возвращаясь к моей собственной Природе, я творю снова и снова. Творение и управление – оба этих явления лежат в основе моего самообращенного сознания.”
“Под моим правлением Пракрити, Природа, творит подвижное и недвижимое.”
Брахма Видья
Ведическая наука Махариши и ее практическое применение представляют всю целостность жизни, основанную на древней мудрости Веды и Ведической литературы.
Центральной темой Брахма Видьи является жизнь в ее целостном, а не фрагментированном аспекте. Разнообразие жизни, которое нас окружает – это действительно выражение единства, лежащего в основе. Что кажется отдельным, в действительности едино. Что кажется сложным, в действительности является выражением простоты. Жизнь – это целостность в движении, это волны на поверхности единого океана безмолвия. Это очень точно выражено как в Теории Суперструны (одной из теорий квантового поля), так и в Веданте (в одном из разделов Ведической литературы, повествующем о единстве жизни).
Обратив свое внимание на то, как растительный и животный мир постоянно себя воспроизводят, мы видим все ту же механику взаимодействия единства и многообразия, выражающую себя снова и снова. Одного лишь семени достаточно для получения множества цветов и плодов, которые, в свою очередь, снова приносят семена. Из почвы вырастает огромный лес, который, в конце концов, возвращается в почву. Эти принципы выражены в следующих цитатах из Ведической литературы, который повествует о том, как единство выражает себя в многообразии, оставаясь при этом единством:
“То полно и это полно. Из полноты исходит полнота.
Если от полноты отнять полноту, останется полнота.”
“Сотворив, Творец вошел в свое Творение.”
“Я есть Одно, Я могу быть множеством.”