Назад | Оглавление | Вперед

Чтобы еще больше прояснить Свою связь с пракрити, Он говорит:

Стих 9.8

Прибегая к пракрити, которая принадлежит Мне, Я снова и снова посылаю все это множество существ, лишенных свободы, находящихся под властью пракрити.

Пракрити означает природу. Чья природа? Природа Господа. Подобно тому, как природа слона неотделима от слона, а природа человека неотделима от человека, так и природа Господа неотделима от Него.

Хотя природа человека безразлична к нему, безусловно, природа человека — это не человек. Существует некоторая разница между состоянием природы и состоянием человека. И это разница между Господом и Его природой, даже если это Его собственная природа.

Подобно тому, как любой человек свободен прибегнуть к своей природе и начать действовать в соответствии с ней, или не прибегать к своей природе и оставаться в покое, бездействуя. Точно так же Господь иногда прибегает к своей природе и приступает к процессу творения. Хотя Он и ответственен за выведение всего множества существ из состояния распада, Он не вмешивается в них. Он подчиняет их всех Своей природе, Сам оставаясь невмешанным. Его природа полностью вовлечена во всё сущее в сотворении, существовании и распаде. Но Он остаётся невмешанным.

Всё творение, множество существ на разных уровнях жизни, остающихся под властью природы Господа, неудержимо движутся благодаря непрерывному процессу эволюции. Это настолько мощная сила жизни, что все бесчисленные существа во всём космосе находятся непосредственно под её влиянием и поддерживаются ею на пути развития. Никто не смеет нарушать её поток. Любая попытка со стороны кого-либо, сознательно или бессознательно, действовать против природы приводит к несчастью и страданиям. Это знание всемогущего характера природы пракрити помогает человеку направлять свою жизнь в безопасных рамках. Все моральные кодексы поведения и учения религиозного образа жизни поддерживают проверенные и доказанные способы поведения, которые находятся в потоке эволюции.

Именно это Господь обещал в первом стихе: знание, данное Ему сейчас, освободит Его от зла.

Связав Себя с пракрити и процессом творения, хотя Господь и сказал в этом стихе, что все существа находятся под властью пракрити, в следующем стихе Он еще раз разъясняет Свою непричастную природу.

Назад | Оглавление | Вперед