67
Остерегайтесь следующих рождений, будучи человеком
Сейчас, обретя человеческое тело, вы не должны сохранять открытой возможность, что вы снова вернетесь в утробу. Если вы постоянно возвращаетесь в утробу, тогда нет ценности в человеческой жизни и цель человеческого рождения не реализуется.
Индивидуальные души [jiva] бесчисленны в своем количестве, но, согласно Пуранам, есть 8 400 000 (84 лакха) различных видов существ. Джива скитается через эти 8 400 000 видов форм жизни и затем обретает человеческое тело.
Представьте себе огромную круговую структуру, содержащую 8 400 000 комнат. Слепое существо живет в одной комнате и желает выйти оттуда. Полагая, что где-то должна быть дверь, оно передвигается вдоль стены от одной клетки к другой. Едва оно добирается до выхода, как отрывает свою руку от стены, чтобы расчесать зуд (непреодолимое желание) и тут же теряет выход, проходя дальше.
Разгадка, кроющаяся в этой истории, в том, что слепое существо является воплощенной душой, а 8 400 000 комнат – это формы жизни. Человеческий вид – есть выход, при помощи которого можно освободиться из заключения. Когда дживатма добирается до выхода – человеческого вида – она начинает наслаждаться богатством, женщинами, детьми и так далее – и это и есть расчесывание зуда (непомерно сильные желания). Подобно слепому существу в этой истории, она упускает возможность выхода, пока расчесывает свой зуд (утоляет свои сильные желания).
Шастры говорят снова и снова, что человеческое рождение очень редко. Но это не означает, что, когда мы получили это редкое человеческое тело, мы должны преследовать богатство, детей и наслаждения, увлекаясь по максимуму мирскими удовольствиями. В этом случае не стоял бы вопрос о редкости человеческого рождения.
Человеческий вид – есть вид кармы (действия), а другие животные (например, насекомые и птицы) являются видами бхоги (наслаждения). Для видов бхоги нет учета действий. Но любые действия, совершаемые дживатмой при помощи человеческого тела, будут учитываться и будет результат для каждого действия. Поэтому человеческий вид очень трудно обрести. После перерождения в 8 400 000 видах бхоги, мы получаем это человеческое тело. Обретя это человеческое тело, мы можем выполнять такие действия, которые помогут вырваться их цикла рождения и смерти. Так блуждания дживатмы придут к концу и в будущем не будет шанса для прохождения страданий в утробе.
Писания говорят, что если человек поклоняется Бхагавану, он отправляется в Дэва Локу;¹ если он поклоняется мертвому телу (покойным), он уходит в место Прета Локи:²
BhUtAni yAnti bhUtejyA |3
Практикой джапы и тапаса достигается божественность (devatta). Но цель человеческого существования не должна иметь цели рождения богом, потому что даже наиболее могущественные среди богов, даже царь всех богов (Индра), демонстрировали недостаток различения в желаниях мирских наслаждений. И когда он не смог удовлетворить все свои желания на небесах, тогда он пришел в смертный мир и принес горе Ахалье.4 Если подобная история – это история о царе богов, тогда каково будет положение его подчиненных? Поэтому нам следует кланяться им (почитать их) на расстоянии.
К тому же, продолжительность времени, на которое индивидуальная душа остается на небесах, также имеет свои ограничения.
KsIne punye martyalokam visanti |
После исчерпания всей своей пуньи (заслуг), дживе приходится вернуться в мир смертных, и даже пребывая на небесах, никто не наделен равной степенью счастья. Каждый наслаждается удовольствиями, согласно своей пунье, которую накопил. Следовательно, когда боги видят других богов, наслаждающихся больше, чем они, они начинают завидовать. На небесах так же мы обнаружим зависть, злой умысел и ненависть, которые являются причиной несчастья. Мы не должны желать отправиться навсегда на такие небеса.
Даже боги (дэвы) тоже желают иметь человеческое тело, которое подобно необработанному золоту. При помощи хорошего ювелира можно превратить золото в драгоценное украшение. Такое украшение способно увеличить ценность золота до высочайшего уровня. Боги на небесах больше походят на такие украшения, нежели на чистое золото. Ценность однажды изготовленного украшения уже зафиксирована. Человеческое же существо подобно чистому золоту. Если оно находит совершенного ювелира (великого Гуру), человек может добиться вечного блаженства – то есть может стать Самой Параматмой. Когда это случается, цель человеческого вида достигнута.
[1] Дэва Лока – мир (лока) небесных божественных существ (дэвов); “дэвы” обычно переводится как «боги» или «божества», что принципиально неверно. [2] Прета лока – мир призраков, духов (злых духов или демонов). [3] Здесь Брахмананда-джи перефразировал стих БГ 9:25. [4] Индра однажды принял облик мудреца Гаутамы, чтобы овладеть его супругой Ахальей (См. также “Valmiki Ramayana Balakanda”, 47).
Назад | Jai Guru Dev! | Вперед
