Гурудэв: Окружение беременной женщины оказывает влияние на нерожденного ребенка

Отрывок из книги «Скалы плавятся. Ежедневные Учения Свами Брахмананды Сарасвати Джагадгуру Шанкарачарьи Джйотирматха»

Как сын демона стал преданным верующим Бога?

После поражения в своей войне с Девами, Асура Хираньякашьяпу отправился в лес для обретения великой силы при помощи тапаса. В это время его жена была беременна. При этом Индра полагал, что сын Хираньякашьяпу может стать более могущественным, чем его отец, и он может создать еще больше проблему для Дэвов. Поэтому, он принял решение убить ребенка сразу же после его рождения. С этим намерением в уме Индра похитил беременную жену Хираньякашьяпу.

Так как она была насильно похищена, она начала горько причитать, и эти стенания достигли Мудреца Нарады, который спросил Индру:

 – Куда ты ведешь эту беззащитную женщину? И для какой цели?

Индра ответил:

 – Это жена Хираньякашьяпу, и она беременна. Уничтожив ребенка, который у нее родится, я буду освобожден от источника будущей проблемы для богов, поэтому я забираю ее в свой мир.

Нарада сказал:

 – Из ее чрева родится величайший преданный Бхагавана, и он будет непобедим, поэтому освободи ее.

Услышав слова Нарады, Индра отпустил ее и ушел. Нарада тогда взял ее в свой ашрам, где он рассказывал день за днем набожные истории о Бхагаване.

Окружение беременной женщины, включая все, что она слышит и видит, оказывает огромнейшее влияние на ребенка в ее утробе. Когда этот ребенок, чье имя было Прахлада, начал ходить в школу, он рассказывал своим одноклассникам о мудрости и медитации, а также истории о Бхагаване.

Другие дети спрашивали:

 – Ты учишься с нами, но этому еще нас не учили здесь, и ты живешь в обществе демонов, поэтому у тебя никогда не будет возможности получить такой вид образования, тогда каким образом ты узнал об этих прекрасных вещах, о чем ты нам рассказываешь?

Прахлада признался, что он обучился этому, слушая истории, рассказанные Мудрецом Нарадой, пока он находился в утробе.

 – После возвращения из ашрама, моя мама находилась в окружении демонов, поэтому она совершенно забыла все эти учения, но я помню все. Это и есть источник того, о чем я вам рассказывал.

Сын Хираньякашьяпу, Короля Демонов, слышал общения сатсанга [1], пока он бы еще в утробе матери, и поэтому он был рожден как Король Преданных верующих. Даже сегодня, если беременные женщины живут в праведной и благочестивой, набожной атмосфере, они могут дать рождение Дхруве [2] или Прахладе. Но в наши дни у них нет времени на духовные истории или религиозную философию. Вместо этого, они занимают свои умы фильмами и дрянными книгами. Это приводит к рождению непослушных, склонных к плохому поведению, бесхарактерных и безнравственных детей, которые заставляют своих родителей рыдать со дня родов.

Духовная культура и вера в Бога беременной женщины воздействует на нерожденного ребенка. Дать рождение жестокому ребенку – это одно, но, чтобы дать рождение ребенку, который может развить великие силы нравственного различения, мы обязаны поддерживать мать в атмосфере святости во время беременности. После ритуала гарбхадхана [3] согласно духовным правилам, защищайте женщину от раджастичных и тамасичных вещей. Эмоциональное благополучие матери, ждущей ребенка, снабдит высшими качествами ребенка в утробе.

Прахалада был уверен, что Господь везде, и на этот счет его разум был свободен от противоречий. Куда бы он ни смотрел, он видел божество – даже в воде, почве и огне.

Просто лишь вера пятилетнего потомка Бхараты [4] была причиной того, что огонь, вода и т.п. не могли причинить ему вреда. Если индийские люди вернутся к своим установленным истинам, тогда ни одна сила во всех трех мирах не сможет побеспокоить их. Но они забыли богатство своего собственного дома и стали совершенно разоренными, доведенными до крайней бедности. Когда всемогущий Параматма снова благоволит им, тогда также и все силы материальной природы будут содействовать им.

Какие бы способы ни были применены против Прахлады, они становились благоприятными для него. Когда они бросили его в огонь, тогда он сказал с улыбкой, подтверждая то, что огонь охлаждает, вместо того, чтобы обжигать:

Rimanamajapatam kuto bhayam sarvatapasamanaikabhesajam|
pasya tata mamagannasannidhau pavako ‘pi salilayate ‘dhuna|| [5]

Что означает:

“Где существует страх у человека, который повторяет имя Рамы? Оно (Рам Нама) является лекарством для устранения всех видов страданий. О Отец! Посмотри, как сейчас огонь рядом с моим телом ведет себя как вода.”

Суть в том, что, пока вы заперли свое избранное божество (Ишта Девата) в очень маленькой кубышке, вы будете страдать соответственно, и вы обязаны переносить это, как калека. Когда вы видите свое избранное божество повсюду, тогда все, что бы ни приходило к вам, оно приходит как ваш избранный, ваш друг.
Это является установленной истиной: если чья-то вера непоколебима, тогда все, что бы бы ни приходило, все будет становиться подобным самому человеку.

Патанджали, автор Йога Шастр, написал:

Ahimsa pratisthayam tatsannidhau vairatyagah | [6]

Если кто-то обладает сильной верой в ненасилие (не причинение вреда), тогда львы, тигры и другие опасные животные, которые приближаются, оставят свою дикую природу и откажутся от насилия. Но наша вера должна быть очень сильной, наше доверие к Параматме должно быть непоколебимым. Не следуйте за кем-либо только потому, что вы увидели, что у него есть медный сосуд в руках. [7] «Собака прачки не принадлежит ни дому, ни берегу реки». [8] Наши действия должны быть основаны на ясном различении, размышлении. Мы не должны предавать все ради наполнения наших животов. Все виды животных – даже насекомые и птицы – беспокоятся о своих желудках. Если, как человеческое существо, вы беспокоитесь о своем брюхе, тогда в чем величие человеческого рождения? Индийцы никогда не придают значения своим животам. Здесь первое предпочтение отдается духовности.

Махариши древности, которые ничем не питались, кроме фруктов и воды, были способны подчинить своим приказам даже господствующих над всем миром царей. В те времена были и такие преданные, которые обычно кушали халву-пури и рабади-малай [9], но мудрецы знали, что если они будут есть халву-пури и подобные вещи, их разум может стать затуманенным и может привести их к падению. Если разумы таких личностей, таких как Бхишма [10], могут стать затуманенным из-за нечистого зерна, тогда что же может случиться с людьми сегодня? Поэтому поддерживайте свой интеллект/разум чистым, каждый должен всегда оставаться осознанным в отношении чистоты своей пищи, и, с помощью Бхагавана, ему следует стараться придерживаться саттвичного образа жизни.

Отрывок из книги: “Скалы плавятся. Ежедневные Учения Свами Брахмананды Сарасвати Джагадгуру Шанкарачарьи Джйотирматха”, Гималаи, 1941-1953 гг. Собрание и составление: Рамешвар Тивари. Редакция и представление: Л.Б. Шривер. Редакция перевода и аннотации: Цинтия А. Хьюмес. Clear River Press. Фэйрфилд, Айова, США. 2000

---

Примечания:

[1] Благостная компания – обычно означает общество мудрецов, святых или духовных искателей (см. также сноску в беседе…)

[2] Отец Дхрувы, Царь Уттанапад, имел двух жен. Старшая царица Сунити была матерью Дхрувы, а младшая царица Суручи была матерью Уттама. Суручи хотела, чтобы ее сын Уттам стал царем, и потому что Царь Уттанапад предпочитал царицу Суручи, он не противоречил ей, даже не смотря на то, что Дхрува был старшим и был законным наследником трона. Однажды маленький Дхрува сел на колено своего отца вместе со своим сводным братом Уттамой. Но царица Суручи начала бранить Дхруву, что только лишь ее сын может сидеть на коленях Короля, и поэтому ему следует молиться Вишну, чтобы он смог умереть и переродиться как ее сын. Дхрува решил получить личный ответ от Господа Вишну, и он ушел глубоко в джунгли для медитации. Нарада старался отговорить Дхруву, но Дхрува был тверд, поэтому мудрец научил его искусству медитации. Господь Вишну в конце концов предстал перед Дхрувой, благословил его и сказал возвращаться в свое королевство. Между тем, Царь Уттанапад сокрушался и раскаивался о той несправедливости, которую он совершил по отношению к Дхруве, и был счастлив и ощутил облегчение, когда он вернулся. Когда Царь Уттанапад состарился, Дхрува был коронован и управлял царством мудро в течение многих лет. В момент смерти он был благословлен Вишну занять положение устойчивой Полярной Звезды, то есть Дхрува Накшатры. (Вишну Пураны, 1.11-12)

[3] Гарбхадхана – это церемония, предшествующая зачатию.

[4] Тот, кто является прародителем Бхараты, название древней Индии.

[5] Вишну Пураны содержат одну из наиболее полных ранних изложений истории Прахалады на Санскрите.

[6] Йога Сутры 2.35, что значит: «Когда кто-либо непоколебимо установился в ненасилии, вся враждебность исчезает в его присутствии».

[7] Медный сосуд – символ отшельника.

[8] Это отчасти загадочное высказывание относится к работающей собаке дхоби (прачки, стирающей белье), которая не остается ни в доме, ни бездомной. Эти собаки защищают дхоби и держатся их компании; собаки не являются домашними питомцами, но просто «принимают» хозяина в качестве симбиозных отношений.

[9] Богатые жирные блюда, предназначенные для особых людей и случаев.

[10] Великий герой Махабхараты.