Трансцендентальная Медитация
(Выдержки)
Махариши: Все методические подходы были разделены на четыре части, и это сделал Махариши Патанджали, Патанджали, представитель философии йоги. Далее, философия йоги — это философия Единства. “Йога” означает “единство”. Объединение двух в одно. Объединение высшего «я» с низшим «я». Единство человека с Богом или единство Бога с человеком — единство, сочетание. Два разделенных объединяются и встречаются вместе.
Все… Различные пути единства, различные пути постижения Бога, самопостижения, божественного раскрытия, были разделены на четыре части Махариши Патанджали, который является авторитетным излагателем философии йоги.
Один метод — Хатха-йога, другой — Мантра-йога, третий — Лайя-йога, четвертый — Раджа-йога. Все это четыре различных метода, четыре пути…
Все эти три йоги — Хатха-йога, Мантра-йога, Лайя-йога — все они направлены на приведение ума к вечной тишине, которая является состоянием Бытия. Все они направлены на успокоение ума до такой степени, когда ум предоставлен самому себе, переживающий предоставлен самому себе, переживающий предоставлен своему собственному состоянию Бытия, Чистому Сознанию, которое называется Самосознанием, Самопознанием… Самопознанием.
От поля проявленного, поля разнообразного опыта до поля непроявленного простирается диапазон этих трех видов йоги: Хатха-йоги, Мантра-йоги, Лайя-йоги. От этого поля единства, снова к полю разнообразия, доведение состояния Бытия, Трансцендентного, до состояния, переживаемого в поле разнообразного опыта в мире, — это поле Раджа-йоги. Раджа-йога приводит Самосознание к Космическому Сознанию. От Самосознания к Космическому Сознанию — это поле Раджа-йоги.
Вся философия Раджа-йоги, как она изложена в книгах, как она изложена, — это философия, которая подходит для отшельнического образа жизни, санньяси, санньяси, отшельнического образа жизни. И Раджа-йога начинается там, где заканчиваются все эти три йоги. Там, где заканчивается Хатха-йога, заканчивается Мантра-йога, заканчивается Лайя-йога. Эти цели ведут к достижению Самопознания. Оттуда это Самопознание переносится в поле многообразного мира, где этот многообразный мир будет переживаться, и это состояние Бытия будет проживаться одновременно, чтобы достичь этого состояния Космического Сознания. Раджа-йога.
Это четыре типа йоги.
Итак, к счастью для всех нас, слава Гуру Дэву, появилась техника, которая напрямую переносит ум из многообразного поля жизни в поле единства внутри, переносит состояние Бытия, Трансцендентного внутри в поле многообразного мира.
В обоих случаях достигается цель всех йог, и достигается цель жизни. Это та простая система медитации, которую мы должны распространять среди каждого человека в мире, чтобы каждый человек легко поднимался к Космическому Сознанию. Всеми различными способами; Существует множество способов, которые формируют различные платформы Хатха-йоги, Мантра-йоги, бесчисленные мантры, бесчисленные представления о Боге, и каждая мантра для каждого аспекта Бога, различные способы, различные…
В этом методе медитации мы используем мантру, мы используем мантру из-за ценности её вибрации. Но мантра — это часть Мантра-йоги, поэтому мы не можем сказать, что это не Мантра-йога, мы говорим, что это Мантра-йога, но это нечто большее, чем Мантра-йога, потому что Мантра-йога… Мантра-йога ограничивается реализацией мантр деватов, этих мантр. Здесь же, посредством мантры, мы трансцендируем, непосредственно трансцендируем, трансцендируем и снова выходим в поле опыта.
Эта медитация исполняет цель всех трех йог, легко приводя ум к состоянию самосознания и, поистине, служит цели Раджа-йоги, приводя самосознание к космическому сознанию.
Существует множество других путей, возможно, рассматриваемых вместе с йогой, мантра-йогой и лайей… Суть в том, что, хотя это и путь без пути, хотя единство естественным образом преобладает, но поскольку разнообразие, кажется, возобладало. Хотя существует путь без пути к реализации, но поскольку разнообразие возобладало над единством, так много путей обогнали эту точку начала и отправную точку всей реализации.
Итак, путь без пути, не так ли?.. Когда единство становится разнообразием, тогда путь без пути становится вечным путем [Махариши смеется]. Когда единство становится разнообразием, а разнообразие становится жизнью, тогда путь без пути становится вечным путем.
И тогда, ища повсюду, люди не могут найти, где Всеприсутствующее, а где Я. [Махариши снова смеется]. Когда единство становится многообразием, тогда единство и многообразие означают, что точка становится расширенной точкой, а затем точка расширяется, тогда путь без пути расширяется до вечного пути, и когда существует так много, так много, так много институтов, что вечный путь, вечный путь, цель, путь. И когда путь становится вечным, тогда переживающий еще больше теряется в себе, переживающий теряется вне себя, в себе самом. Что он такое? Трудно это выразить. И поэтому путь прост.
Так много литературы обнаруживается для всех этих различных йог. Все, что обнаруживается в Тибете и Китае, это в основном ошибочное сочетание мантра-йоги и хатха-йоги, ошибочное сочетание мантра-йоги и хатха-йоги, просто ошибочное сочетание мантра-йоги и хатха-йоги. Всё, что связано с Тибетом, Японией, Китаем или буддизмом, — это всего лишь ошибочное, неправильное сочетание хатха-йоги и мантра-йоги. Слишком много дыхания, слишком много контроля над умом и слишком много контроля над чувствами. Всё это кажется чем-то из другого мира, а не из нашей нынешней, современной цивилизации с телевизорами и радио.
Но постижение просто, где бы мы ни находились и как бы мы ни были. Одеты ли мы так или иначе. Видим ли мы так или иначе — это просто не имеет значения, и тем более потому, что мы принадлежим к эпохе «Спутника». Мы принадлежим к эпохе реактивной авиации. Постижение, так? Когда Нью-Йорк стал реальностью за 4 часа, а 3 месяца сократились до 4 часов, вечный путь должен свестись к отсутствию пути. [много смеха] 3 месяца прошло, 3 месяца прошло, а Нью-Йорк не принадлежит к этой эпохе. Не принадлежит, он, возможно, принадлежит к эпохе Будды. Возможно, это относится к эпохе Христа, или эпохе Будды, ко всем прошлым столетиям, но это не относится к современной эпохе. Нет.
Всё должно быть быстро, просто, легко и комфортно — реактивные самолёты не только летают быстро, но и комфортнее. Поэтому всё, что быстро, комфортнее. Оно не только быстрое, но и комфортное, лишённое рывков и толчков. Оно быстрое и комфортное.
Махариши, Лос-Анджелес, 17 ноября 1959 г.
Транскрибация: Пол Мэйсон, 2026
Перевод: Alexash
Сергей Резник
Обучение ТМ
