Назад | Оглавление | Вперед

Стих 9.1

Благословенный Господь сказал:

Сейчас Я полностью раскрою тебе, не склонному цепляться к чужим недостаткам, эту величайшую тайну, знание, соединенное с опытом, познав которое, ты освободишься от зла.

Господь говорит «сейчас», подразумевая, что учение до сих пор готовило Арджуну к тому, что Он хочет ему открыть.

«Цепляться к чужим недостаткам»: Господь говорит, что Арджуна достоин получить эту тайну, потому что он не склонен искать недостатки у других людей. Такое большое значение придается этому качеству, потому что, когда человек плохо говорит о других, он оскверняет свое сердце и ум низменными качествами других, думая и говоря о них. Если это происходит постоянно, ум становится настолько нечистым, что он не может оценить тонкую природу великой мудрости, даже если ему о ней расскажут. Вот почему отсутствие желания выискивать чужие недостатки указывает на чистое сердце и ум, достойные получения великого знания.

«Знание»: метафизическое знание о Реальности.

«Опыт»: научное знание. Необходимо обладать как знанием Абсолюта, так и научным знанием относительных сфер жизни, а также непосредственным личным опытом Абсолютной Божественной Природы внутреннего Я. Познав Реальность в её абсолютном и относительном состояниях и получив непосредственный опыт её познания, человек освобождается от любой возможности заблуждений относительно жизни и в таком состоянии свободы естественным образом остаётся выше зла.

Не следует упускать из виду, что существуют два плана «непосредственного опыта» – опыт абсолютного и опыт относительного. Абсолют имеет трансцендентную природу, поэтому его можно познать только путём обострения ума и развития способности к трансценденции посредством глубокой медитации. В то время как для непосредственного опыта безграничной, необъятной Вселенной глаза должны быть специально натренированы, чтобы видеть эту великую необъятность.

«Освобождение от зла» означает освобождение от тьмы невежества, которая является причиной всего зла в жизни. Диапазон зла можно понимать как неправильное мышление, неправильные слова, неправильные поступки и пребывание в цикле рождения и смерти, пребывание в поле относительных радостей и страданий. Такое состояние сознания обусловлено незнанием великого, безграничного простора Вселенной и области непроявленного блаженства абсолютного и вездесущего Бытия.

Знание обширной Вселенной и различных уровней творения помогает ослабить привязанность человека к чему-либо, и сознание абсолютного блаженства приносит ему реализацию. В этом заключается великое преимущество знания, которое Господь собирается «провозгласить».

В следующем стихе Он раскрывает сущность, величие, практичность, простоту и эффективность этого знания.

Следующий стих говорит о природе этой тайны, которую Господь обещал провозгласить.

Назад | Оглавление | Вперед