Назад | Оглавление | Вперед

Чтобы ясно показать Свою непричастность, Господь говорит:

Стих 9.5

И всё же существа не пребывают во Мне. Вот слава Моего Единства (йоги). Поддерживая существа, но не пребывая в них, — Моё Я, источник существ.

«Слава Моего Единства»: Величественная природа Моей целостности, «вся эта вселенная пронизана Мной», «все существа пребывают во Мне», «и всё же существа не пребывают во Мне», «поддерживая существа, но не пребывая в них», «есть Я», «источник существ» — Я во всех существах, но Я не в них — Все существа во Мне, и всё же они не во Мне. В этом слава величественного единства Господа с Его творениями. Это великое единство в многообразии и великое многообразие в единстве лежит между «да» и «нет» творения, между этим и тем возвышением Упанишад, между откровением «пурнам-ида, пурнам-идам», великим объединителем Трансцендентного и Неотъемлемого является величественное единство Господа.

Это величие Его Господства превосходит слова, и всё же Господь говорит Арджуне: «Смотри – увидь сам». В этом Его милость. Он открывает Свою природу, которая так далека от человеческого сознания, в сфере Трансцендентного, и всё же Он пребывает в сердце каждого, поддерживая жизнь. Таковы откровения провидцев Упанишад. Он далеко и близко, Он внутри и снаружи, Он здесь, там и везде, всепроникающий, вездесущий, всеведущий, Трансцендентный и Неотъемлемый.

Назад | Оглавление | Вперед