Махариши: О Женщинах (Цитаты)

Махариши о величии, красоте и силе женщин

Величие жизни женщин бесконечно, её статус неизмерим, её способности неограниченны, её роль божественна. Она выполняет роль хранителя, создателя и продолжателя жизни. Она есть тот центр, из которого исходит спокойствие. В быстро меняющимся сегодня мире её видение проникает в ту реальность, – которая пребывает без изменения.

Женщина стоит на вершине созидания. Это её место и её Дхарма, и она никогда не должна терять этого положения, потому что в противном случае будут войны, страдания и жестокость, так как она является противоположностью всему этому. Нервная система женщины от природы более утончена и наиболее деликатна. Она первая ощущает доброту, чистоту, красоту, божественность (святость). По своей природе мужчина сотворён более грубо. Его назначение – взаимодействие с окружающим миром, поэтому он должен быть способен преодолевать стресс.

Женщина есть равновесие – баланс всей Природы. Она принимает на себя весь стресс своего мужа и своих детей и не даёт ему распространяться дальше – не должна давать ему этого. Исцеление – в объятиях матери, она лечит душу ребёнка. Её назначение заключается в заботе о том, чтобы мужчина шёл к более высокому сознанию. Любовь матери, которая передаётся через руки женщины, есть Божественная Мать.

Всегда оставайтесь женственной.

Хозяйка дома должна удовлетворить всех членов семьи и большое число меняющихся различных настроений и различных характеров. Её положение в семье подобно центральной оси колеса, к которой прикреплены все спицы и вокруг которой вращается колесо семьи. Положение хозяйки дома должно быть подобно нейтральной точке магнита, обладающей способностью удержания различных полюсов.

Она молча терпит удары противостоящих сил с обеих сторон, стремящихся уничтожить друг друга, но она всепоглощающа и терпима, постоянна и стабильна в своём нейтралитете, который ни на мгновение не позволяет ни одной из сил пройти через неё и достичь другой стороны для создания дисгармонии, беспорядка и разрушения. Подобно нейтральной (мёртвой) точке магнита, хозяйка дома должна быть великим примирителем разнообразных настроений, привычек и характеров различных членов семьи.

Терпимость, спокойствие, любовь ко всем и всегда бодрое настроение – это непременные качества хозяйки дома. Для того, чтобы эти качества впитались в её природу, ей всего лишь и нужно, что помедитировать некоторое время утром и вечером. Необходима только медитация, и вскоре она разовьёт все эти качества в себе. Она будет хорошей любящей матерью для своих детей, хорошей любящей женой для мужа, хорошей любящей родственницей для других родичей и хорошей, приятной соседкой для своих соседей. Она будет приятна для всех, а её дом станет Раем земным.

Те, кто действительно хочет наслаждаться всей полнотой семейной жизни, должны непременно ознакомить с медитацией всех взрослых членов семьи, а каждая хозяйка дома должна обязательно начать медитировать, благодаря чему в семье воцарится мир, счастье и гармония. Медитация должна занять важное и существенное место в распорядке дня, так как она развивает уравновешенность ума и бодрое настроение, что является основой всего счастья в семье.

Мужчина, домохозяин, идущий по жизни в одиночестве, подобен повозке, катящейся на одном колесе. Лучше, чтобы их было два. Место женщины важно. Женщина наполняет дом изяществом и красотой. Она является точкой равновесия между положительным и отрицательным. Не иметь детей – это все равно, что лишить дерево его плодов.

Хозяйка дома – это центр славы в жизни, домохозяина. И мы знаем, что достижения семьи зависят от силы и целостности хозяйки дома или когда мама дома. Она занимает центральное положение, вокруг которого вращается колесо семейной жизни.

Роль хозяйки дома, есть самая важная роль в развитии мужчины, общества, нации и всей цивилизации в целом. Когда мы размышляем о великой ответственности хозяйки дома, мы приходим к выводу, что она играет наиболее важную роль в прогрессе человечества. Она может создать или разрушить общество, она может создать или уничтожить нацию. Она занимает место на вершине мира мужчины. И поэтому она пользуется огромным уважением в обществе.

Жена означает пол-тела, так как два тела составляют одну жизнь. Муж и жена неразделимы. Один живёт для другого. Они дышат одним и тем же дыханием жизни, одним и тем же импульсом жизни. Даже когда он находится в офисе, а она дома, то офис предан дому, а дом предан офису; это практическая преданность. Они живут друг для друга.

Это полное самоотречение, большее чем саньяси (монах). Домохозяин обладает намного большим качеством жизни. Награда за это самопожертвование является полнота сердца. И это самопожертвование не является бременем. Преданность мужа и жены друг другу делает всю жизнь блаженством и это всё совершенно невинно, как привязанность ребёнка к матери.

Необходимость любви естественна. Жена зависит от мужа, и муж зависит от жены. Эта зависимость усиливается при обогащении сердца. Чем лучше сердце, тем лучше любовь. Супружеская жизнь является невинной для обогащения духовной жизни. То, что брахмачарья достигает через обет безбрачия (целибат), женатый человек достигает через преданность. Мы следуем одному из этих путей. Любой промежуточный путь – есть пустая трата времени.

Это так легко – жить со всеми хорошими и развитыми чувствами ради друг друга. Любовь мужа и жены есть средство йоги или единства. Супружеская жизнь даёт сердцу спокойствие (безопасность); она даёт стабильность. Спокойствие – это то, что необходимо больше всего как для мужчины, так и для женщины.

Смрити (закон) хотят, чтобы ребёнок смотрел на мать как на Бога. Искусство отношений ребёнка с матерью требует, чтобы они не ограничивались лишь физическими потребностями. Ум ребёнка стремится к более высоким ценностям, чем физические. Мать – это больше чем центр Божественности. То же самое справедливо в отношении мужа и жены – оба подобны Богу друг для друга в преданности. Это ведёт к более высокому осознанию почти также быстро, как преданность Учителю.

Супружеская жизнь есть структура зависимости или рабства для освобождения. Идеалом супружеской жизни является то, что двое связывают себя желаниями друг друга. Каждый добровольно берёт на себя выполнение желания другого. Один помогает другому, оба помогают друг другу и они приобретают понимание этого. Практически, один живёт для другого, и это является формулой, при помощи которой один отдаёт максимум другому. Формулой, по которой один получает максимум от другого. Оба отдают друг другу, оба получают друг от друга наиболее спонтанным образом, потому, что это добровольный контракт, контракт сердец, ума. Эмоции, понимание, поведение – проданы по этому контракту: один живет для другого. Это очень деликатная структура – жизнь для другого. Если один живёт для другого, тогда он растёт в качестве жизни с течением времени, и то, что кажется потерей свободы, на деле является дорогой к освобождению.

Это путь к освобождению, потому что один помогает другому. Эта помощь и поддержка служит цели союза – две жизни поднимаются до уровня единства. Все различия начинают исчезать, лишь гармония остаётся. Итак, супружество служит для единения, самого высокого уровня жизни, где восприятие и существование есть бесконечные, вечные ценности. Оба работают для достижения этой цели, помогают друг другу дорасти до этого прекрасного достижения жизни, настоящего, длительного осуществления этой цели.

Идеал супружеской жизни огромен. Подавляющее большинство святых видящих гимнов Вед были домохозяинами. Этот путь жизни так прекрасен потому, что у вас всегда есть кто-то, кто поможет вам. В противном случае вы одиноки… Замысел творения радуется в этом рабстве для освобождения, потому, что один помогает другому. Если каждый сам готовит себе завтрак, сам убирает свою постель, готовит свой ланч, свой обед, идёт на работу, то у него не остаётся времени на медитацию. Итак, человек идёт и работает, женщина остаётся, и оба сберегают время. Оба медитируют вместе. И тогда оба живут, поднявшись до состояния Единства, и все различия исчезают. Все различия отпадают. Вы поднимаетесь, чтобы стать одним целым.

Любой путь жизни, если он проживается достойно, будет достаточным для быстрой эволюции и проведёт любого к кульминации процесса эволюции. Когда я говорю любой путь жизни, я подразумеваю любой законный путь жизни, и не имеет значения, будете ли вы отшельником или домохозяином – оба наиболее естественны в плане наиболее быстрой эволюции.

Желание любви естественно. Жена полагается на мужа, а муж полагается на жену. И это взаимное доверие растет в полноте сердца. Чем лучше сердце, – тем лучше любовь.

Супружеская жизнь – это невинная возможность обогатить духовную жизнь. То, что брахмачарья достигает через обет безбрачия. Женатый человек достигает через преданность. Мы следуем одному из этих путей. Любой промежуточный путь – это пустая трата времени. Это так легко – жить всеми хорошими и развитыми чувствами друг для друга. Любовь мужа и жены – это средство йоги или Единства. Супружеская жизнь дает уверенность сердцу, она дает стабильность. Сердцу нужна уверенность для роста, и сердцу мужчины она нужна так же, как и сердцу женщины.

Это путь освобождения, потому что один помогает другому. Эта помощь и поддержка осуществляет цель единения, – две жизни восходят к Единству. Все различия начинают исчезать, и остается лишь гармония. Итак, супружество служит единению – наивысшему уровню жизни, где восприятие и существование достигают бесконечности.

Идеал супружеской жизни огромен. Большинство ведических святых, видящих были домохозяевами… Этот путь жизни так прекрасен потому, что у вас всегда есть кто-то, кто поможет вам. Иначе вы одиноки… Замысел мироздания радуется этому рабству для освобождения, потому что один помогает другому. Если каждый сам готовит себе завтрак, сам убирает свою постель, готовит обед, готовит ужин, идет на работу – у него не остается времени на медитацию. Если мужчина идет на работу, а женщина остается дома, оба сберегают время. Оба медитируют вместе. И тогда оба живут, поднимаясь к состоянию Единства, и все различия исчезают. Вы поднимаетесь, чтобы стать единым целым.

Не должно забывать, что есть два пути жизни: путь домохозяина и путь отшельника. Представители обоих путей, которые медитируют и достигают состояния устойчивого интеллекта, продолжают следовать каждый своим жизненным путем. Домохозяин, привыкший к полю деятельности во всем многообразии феноменального мира, продолжает деятельность в миру, в то время как отшельник продолжает быть отрешенным от мирских дел. Просто состояние устойчивого интеллекта приносит им осуществление. Они поднимаются над привязанностями и неприязнью, находя свою жизнь на уровне вечности, не ограниченную какими-либо границами времени, пространства и причинности, значительно выше пут любых социальных обязательств. Их жизнь – это космическое существование.

Стиль жизни монаха – это один из способов жизни, так же как и стиль жизни семьянина. Оба стиля жизни имеют особую ценность, если они основаны на выборе. Но если они основаны на необходимости получения просветления, то тогда отречение бесполезно и безосновательно, ведь отречение не является необходимым условием реализации. Если человек чувствует себя достаточно уверенным в своих силах и может жить сам – в этом он найдет свою реализацию. Но если кому-то нужен спутник жизни, прекрасно, – для него есть свой стиль жизни.

Когда кажется, что человек наказан Природой за свои проступки и в результате страдает – это тоже проявление доброты Природы. Если ребенок испачкался, мать вытрет грязь. Даже если ребенку не нравится этот процесс, это полезно для него, так как грязь может принести вред его коже. Но ребенок не понимает, какой вред может нанести грязь, и он восстает против того, что делает мать.