Назад | Оглавление | Вперед

Стих 6.45

Но йог, кто стремится с рвением, очистившийся от всех грехов и усовершенствовавшийся благодаря многим рождениям, в результате достигает трансцендентной цели.

Данный стих был причиной очень превратного понимания и обескураживания, потому что многие люди сделали вывод, что Господь здесь формулирует принцип, что достижение требует многих жизней. Это вы­текает из неправильного понимания слова “рождение”. Рождение означает принятие нового тела. Если мы проанализируем то, что происходит, когда индивидуальный ум достигает космического статуса в трансцендентальном сознании, мы обнаружим, что индивидуум перестает существовать, — он становится чистым Существованием. Выйдя из Трансцендентного, он сно­ва обретает индивидуальную жизнь. Рождение означает это возобновление индивидуального существования. Причина неспособности понять язык Священного Писания Йоги — в отсутствии опыта состояния Йоги и от­сутствии знания подробностей практики Йоги. В такой ситуации неверные толкования непременно возникают.

О трех состояниях Йоги² уже говорилось: о Йоге в трансценденталь­ном сознании, в космическом сознании и в сознании Бога. Выражение “усовершенствовавшийся” показывает, что данный стих упоминает о со-

знании Бога. Господь говорит: “усовершенствовавшийся благодаря мно­гим рождениям”. Этим Он подразумевает усовершенствовавшийся бла­годаря непрерывной практике неоднократного достижения трансценден­тального сознания и, таким образом, рождения заново в мире много, много раз, пока космическое сознание не будет достигнуто. Это состояние космического сознания, которое, как говорит Господь, достигается “с легкостью” , образует прочное основание, на котором растет сознание Бога.

Об этом росте сознания Бога из состояния космического сознания Господь говорит: “со временем находит это в самом себе”². Следует заметить, что выражение Господа “ со временем” не содержит никакого намека на многие жизни. Таким образом, нет абсолютно никакой причины предполагать, что выражение “многими рождениями” означает многие жизни. Учение заключается в том, что практикой Трансцендентальной Медитации человек без труда достигает трансцендентального сознания, и благодаря постоянной практике достижения трансцендентального созна­ния он поднимается к космическому сознанию “без долгих отлагательств”³, и затем к сознанию Бога.

Мы можем интерпретировать “многие рождения” в поверхностном смысле этого выражения как многие жизни, но ясно, что это значение применимо только к тем, кто “не усовершенствовался в Йоге” в этой жизни, из-за “нехватки усилия” и потому, что их “ум отклонился от Йоги”⁴. Даже они, говорит Господь, достигают трансцендентной цели, постепенно очищая себя благодаря практике, на протяжении многих жиз­ней . Это триумф Йоги, что, раз она была начата, она будет иметь свой эффект. Если она не приносит полного осуществления в этой жизни из-за недостаточной практики, она в таком случае будет оказывать свое влияние в будущих жизнях, возвращая человека к этой практике и, в конечном счете, — к освобождению.

“Трансцендентная цель”: цель трансцендентального сознания. Когда трансцендентальное сознание становится постоянным в космическом со­знании, цель, которая лежит впереди — сознание Бога.

Назад | Оглавление | Вперед