6-ая продвинутая техника медитации: «Джаймини-сутры»

6-ая продвинутая техника интересна тем, что сильно отличается от классических техник медитации, а так же от предыдущих 5 продвинутых техник Трансцендентальной медитации. Это почти как курс ТМ-Сиддхи, в некоторых отношениях.

Чтение Джаймини-Сутр выполняется после обычной программы медитации. Эти сутры очень умственные. Они часто открываются фразой “с другой стороны“. Сутры Карма-Мимамсы оказывают иной эффект, чем 9-я и 10-я мандалы Риг-Веды.

Два характерных эффекта практики Джаймини-сутр: много смеха, иногда очень громкого и заразительного, и рост способности ценить разные точки зрения одновременно. Принцип «с другой стороны» становится частью повседневного мышления.

Одна из целей чтения Джаймини-сутр заключается в том, чтобы развить осознание, что поле относительной жизни полно противоречий. И та, и другая точка зрения по-своему правдивы. Выход же из парадокса заключается в том, чтобы жить своей жизнью, установившись в Трансценденте, в поле абсолютной жизни, абсолютном уровне реальности, где все противоречия объединены в единую Целостность.

Медитация на Джаймини-сутры полезна для оживления интеллекта и для тренировки способности к различению. Джаймини-сутры очень эффективны, их можно читать почти каждый день, хорошо даже полстраницы.

Чтобы лучше настроиться на чтение, можно слушать Сама-Веду, т.к. Махариши Джаймини, получив эту Веду из рук божественного мудреца Веда Вьясы, стал хранителем этой Веды.

Прослушивание Сама-Веды (в течение 5 минут), в сочетании с чтением Джаймини-сутр (в течение 5 минут) (полстраницы), после вашей обычной программы медитации, обеспечивает большую поддержку природы в течение дня: дела идут лучше, интеллект становится острее, бодрее, межличностные взаимодействия становятся более гармоничными. Более того, во взаимодействии с другими неожиданно начинают рождаться полезные знания.

Впервые чтение сутр Джаймини было введено самим Махариши Махеш Йоги на международной Ассамблее Мира в начале 80-х гг.. Участники Ассамблеи получили инструкции, как практиковать Джаймини-сутры дома. Это также было частью программы «Сидхаленд» в Австралии, в 1980-1981 гг..

На первой стадии эффект проявляется даже от простого чтения, без интеллектуального анализа. Попробуйте эту 6-ую продвинутую технику Трансцендентальной медитации самостоятельно, или даже обратитесь к вашему учителю медитации, чтобы вам раскрыли нюансы и духовную сторону практики.

Вот лишь несколько цитат из «Джаймини-Сутр», чтобы составить общее представление, но, конечно, лучше найти в сети полный экземпляр:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

1. Не может быть великого действия без объединения великих сил природы. Однако это не распространяется на вспомогательные действия.
2. Добро и злые желания могут быть связаны с разумным действием, но, хотя тот, кто использует свой разум, может сочетать добро с умом, нет постоянного объединения двух.
3. Завоевание мира означает гармонию мыслей, чувств и действий. Общими будут ваши намерения. Общими будут желания ваших сердец. Общими будут ваши мысли. Так, что между вами установится целостное объединение.
   (Любопытно, что эта сутра совпадает с финальным стихом 10-й Мандалы Риг-Веды.)
4. Суровость отца означает, что он хочет принести пользу своему сыну.
5. Пока есть жизнь, надо действовать.
6. Всякое предназначение имеет свою ценность, но конечная цель действия — очищение.
7. Нет фиксированного времени или места для действий, но вся цель регулируется законом, согласно которому цель действия заключается не столько в обретении материальных объектов, сколько в совершенствовании или очищении.
8. Цель всех действий – достижение все большего и большего совершенства.
9. Каждое действие имеет цель, и во всех действиях есть единство, но результат каждого действия разный.
10. Инстинкт размножения очевиден, но подлинное творчество зависит от времени и обстоятельств. Это сильнее разума и пробивает сдержанность, которая не всегда хороша. Мы знаем, как это начинается и заканчивается, и можем понять смысл. Это не означает отречения, идея которого отличается, и не означает ума, если только не предназначено для какого-либо особого блага.
11. Принцип действия не следует выводить из способа его выполнения.
12. Не должно быть важно, где должно быть выполнено действие.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Неудивительно, что существует столько стихов, посвященных действию: 4-ая Даршана опыта безатрибутивного Абсолюта, 5-ая Даршана, 6-ая Даршана, объединяющая безатрибутивный Абсолют, переживаемый вследствие Йоги, по мере возвышения сознания и опыта тонких уровней деятельности в Абсолюте.

Чтение Джаймини-сутр после программы медитации оживляет опыт Абсолюта (Kaivalya). Без мантры, без мыслей. Оживляются тончайшие уровни деятельности в Абсолюте, импульсы созидательного разума (Devata), аспекты природного закона, ответственные за всю проявленную вселенную (Yasmin Deva adhi vishve nisheduh). В результате поддержка Природы в течение дня и всей жизни проходит более гладко. Махариши рекомендовал чтения на санскрите, даже без перевода.