Назад | Оглавление | Вперед

Чтобы ясно показать Свой невовлеченный статус, Господь говорит:

Стих 9.5

И всё же существа не пребывают во Мне. Вот слава Моего Единства (йоги)! Поддерживая существа, хотя и не пребывая в них, есть Моё Я, источник существ.

«Слава Моего Единства»: Величественная природа Моей всецелостности, «вся эта вселенная пронизана Мной», «все существа пребывают во Мне», «и всё же существа не пребывают во Мне», «поддерживая существа, но не пребывая в них», «есть Я», «источник существ» — Я во всех существах, но Я не в них — Все существа во Мне, и всё же они не во Мне. В этом слава величественного Единства Господа с Его творениями. Это великое единство в многообразии и великое многообразие в единстве лежит между «да» и «нет» творения, между этим и тем максимумами Упанишад, внутри откровения «purnam-idah, purnam-idam», великим объединителем Трансцендентного и Имманентного является величественное единство Господа.

Это величие Его Господства трансцендирует за пределы слов, и всё же Господь говорит Арджуне: «Узри!» — убедись сам. В этом Его милость. Он раскрывает Свою природу, которая находится так далеко от человеческого сознания, в областях Трансцендентного, и всё же Он обитает в сердце каждого, поддерживая жизнь. Таковы откровения провидцев Упанишад. Он далеко и близко, Он внутри и снаружи, Он здесь, там и повсюду, всепроникающий, вездесущий, всеведущий, Трансцендентный и имманентный одновременно.

Назад | Оглавление | Вперед