Не поверите, это йога-сутра «Бронх»

Нашёл для вас необычное.

Вот йога-сутра Патанджали:

«Совершая самьяму на Курма-нади, йог достигает совершенной неподвижности». (3.31)

Да, то, что мы называем «бронх», на языке древнеиндийской анатомии именовалось «курма-нади», буквально «черепаховый нерв». Орган йогами осмысливался как своего рода «утолщенный» канал («нади»). А «курма» значит «черепаха», самое малоподвижное, медленное существо в природе.

Черепаха живёт не торопясь, отсюда и долголетие. Отдельные особи живут более 150 лет. А куда ей торопиться, она и так всегда пребывает в конечном пункте назначения, ведь панцирь черепахи это её домик, что имеет глубокий философский смысл.

Когда у Махариши Махеш Йоги спрашивали, почему он выбрал такое трудно выговариваемое название для медитации, он отвечал, что его медитация дарит нам ощущение «я дома», т.е. переносит в изначальное естественное состояние сознания, отсюда и название «Трансцендентальная медитация» (лат. transcendum – «перехожу»).

А вот как эту сутру прокомментировал Ошо:

«Курма-нади — это канал праны, дыхания. Если вы будете безмолвно наблюдать за своим дыханием, не меняя ритма, не пытаясь ни ускорить, ни замедлить. Если вы дадите ему возможность быть естественным и расслабленным, просто наблюдая за ним, то вы станете полностью неподвижными. У вас не будет никаких движений. Почему? Потому что все движения возникают вследствие дыхания, праны. Все движения происходят благодаря дыханию. Движение существует благодаря дыханию. Когда дыхание останавливается, человек умирает, он не может двигаться.

Если вы постоянно совершаете самьяму на дыхание, на курма-нади, то постепенно превратитесь в статую и заметите, что ваше дыхание почти прекратилось.

Йоги выполняют эту медитацию. Берётся зеркало, а дыхание становится таким спокойным, что его не видно, видна только небольшая испаринка на зеркале, когда его приближают к ноздрям. Иногда йоги становятся настолько спокойными, что не могут понять, живы они еще или нет. Иногда в глубокой медитации этот опыт случается с вами. Не бойтесь, если ваше дыхание почти остановится.

Когда сознание совершенно, дыхание почти что останавливается, но пусть вас это не беспокоит. Это не смерть, это лишь неподвижность. Все усилие йоги направлено на то, чтобы привести вас в такую неподвижность, которую нельзя будет ничем нарушить, в такое состояние сознания, которое не может быть ничем потревожено».

Ошо в своей книге «Йога – Альфа и Омега. Сила духа» комментирует и остальные сутры Патанджали, что будет интересно пытливым исследователям йоги.

Подготовил: Alexash