Назад | Оглавление | Вперед

Стих 6.2

To, что называют Саньясой, знай, что это Йога, О сын Панду, ибо ни один не становится йогом, не отказавшись от побуждения желания.

“Побуждение’ желания” — переводит санскритское слово “санкальпа” — передающее идею семени, которое вырастает в желание.

Господь Кришна обращает здесь особое настоятельное внимание изу­чающего Йогу: санкальпа должна быть выкорчевана, чтобы человек мог стать йогом.

Господь уже утвердил Саньясу и Карма Йогу на равном основании, что касается их результатов: “И отречение, и Йога действия ведут к высшему благу” (V, 2); “Тот, кто истинно утвердился даже в одном из них, получает плоды обоих” (V, 4). В данном стихе, как и в предыдущем, Он помещает два пути, сами по себе, на ту же основу и делает на этом ударение: “То, что называют Саньясой, знай, что это Йога”. Господь доказывает это, раскрывая единственное качество, которое делает чело­века саньяси или карма йогом. Он говорит: “ни один не становится йогом, не отказавшись от побуждения желания”. Йог — тот, чей ум со­единен с Божественным, и в этом состоянии трансцендентального со­знания побуждение желания выкорчевано.

Возникает вопрос: Если отказ от санкальпы необходим прежде, чем человек станет йогом, и также это является характеристикой саньяси, как на практике возможно для кого-либо стать саньяси или йогом? Ведь жизнь, будь то жизнь домохозяина или отшельника, полна санкальпы и желаний. Ответ в том, что человек должен создать состояние ума, в котором нет санкальпы; и видя, что беседа Господа предназначена для мирского человека, возможно для каждого создать такое состояние ума.

Принцип техники, делающей ум свободным от санкальпы, был дан Арджуне Господом в стихе 45 второй главы и будет разъяснен далее в этой главе. Во время медитации ум проходит через состояния опыта, который становится постепенно все более тонким, пока не выходит за пределы тончайшего. Таким образом ум приводится к состоянию транс­цендентального сознания и совершенно выходит из области санкальпы. Это состояние Йоги. Это также состояние Саньясы, где ум отрекся от всего и оставлен наедине с самим собой. Так, техника Трансценденталь­ной Медитации, помогающая уму выйти за пределы санкальпы, это тех­ника становления йога или саньяси.

По мере продвижения практики, трансцендентальное сознание стано­вится постоянным в состоянии космического сознания, и в этом состо­янии человек навсегда отказывается от побуждения желаний.

Следующий стих рассматривает деятельность ищущего и невозмути­мость состоявшегося йога по отношению к состоянию ума без санкальпы.

Назад | Оглавление | Вперед